摘要：史書上曾多處記載明初朱元璋的愛民事跡。此洪武通寶牧牛錢就品相而言，其外廓寬厚，字體也是結(jié)構(gòu)莊重、嚴(yán)謹(jǐn)，筆畫比其他牧牛錢粗重挺拔有力、氣度非凡，為一人手筆當(dāng)非朱元璋莫屬。朱元璋是個鐵腕人物，膽敢私寫其名號鑄私錢者，是要犯滅族之罪的。

　　多年以來，人們都以為洪武牧牛錢是民間私鑄之花錢，且眾說紛紜，猜測不定，其實都是不正確的。查閱《中國文物報》1998年4月13日第4版吳定安“古錢上的牧牛圖”一文所載錢幣拓片上可見其牛屁股上明顯鑄有—個“十”字(圖二)，再對照明初大中通寶當(dāng)十錢及洪武通寶當(dāng)十錢，與其大小均為一致，另外，又見牧牛錢面文“洪武通寶”四字與“洪武通寶”背“北平”當(dāng)“十”錢的字體如出一人之手。

　　洪武通寶牧牛錢為官方制錢，皆為市場流通的紀(jì)念幣，與我們現(xiàn)代社會所發(fā)行的紀(jì)念幣作用相同。明代開國皇帝朱元璋是安徽鳳陽人，牧牛錢多出于安徽。他本為貧苦農(nóng)民出身，十二歲時即因家貧去給地主放牛，童年時代放牛幫工的辛苦經(jīng)歷，他是刻骨銘心的，深知民間疾苦。立國稱帝之后，為了取得民心，加之連年戰(zhàn)亂，人民需要休養(yǎng)生息，所以，鼓勵人民發(fā)展生產(chǎn)是必然的。他鑄此牧牛錢更是顯示出皇帝與民同根與民同甘共苦之意。明朝立國初定，庶民思安，此錢更行憶苦思甜之意，用以激勵人民安定團(tuán)結(jié)，發(fā)展生產(chǎn)。此舉符合明代初年的政治環(huán)境，從而更加鞏固了朱明王朝的政權(quán)。史書上曾多處記載明初朱元璋的愛民事跡。同樣，對于早年窮苦放牛娃的他，不但不忌諱，反而倒要大肆宣揚(yáng)的，鑄此牧牛錢應(yīng)該是順理成章的事。
　　根據(jù)各篇文章的拓片可見，洪武牧牛錢現(xiàn)成發(fā)現(xiàn)的暫有三種：折三、折四、折十，也許還有其他品種未見。此洪武通寶牧牛錢就品相而言，其外廓寬厚，字體也是結(jié)構(gòu)莊重、嚴(yán)謹(jǐn)，筆畫比其他牧牛錢粗重挺拔有力、氣度非凡，為一人手筆當(dāng)非朱元璋莫屬。朱元璋是個鐵腕人物，膽敢私寫其名號鑄私錢者，是要犯滅族之罪的。七百多年后的今天，尚能見到多種牧牛錢，可以想見，當(dāng)時還是有一定鑄行量的，是參與流通的紀(jì)念幣。
　　洪武通寶牧牛錢收藏價格參考
　　洪武通寶騎牛版的真品明代的，市場價值在5000元左右：
　　清代的真品市場價值在1500元左右：民國時期的市場價值在600元左右。