摘要:清代新疆各鑄錢局之間常有相互代鑄錢幣之事,如阿克蘇錢局曾為喀什噶爾錢局、庫車錢局曾為喀什噶爾錢局代鑄錢幣等?! ?jù)此,有學者認為,光緒三十四年庫車錢局已停鑄,因此“宣統(tǒng)通寶”烏什局庫十紅錢是由烏什錢局代庫車錢局鑄造的。
“宣統(tǒng)通寶”烏什局庫十紅錢背面漢文“庫”字代表新疆庫車錢局,但滿維文“烏什”又紀新疆烏什錢局,一枚錢幣上同時出現(xiàn)兩個鑄錢局名稱,誰才是真正的鑄造者?因此“宣統(tǒng)通寶”烏什局庫十紅錢究竟是哪家錢局所鑄,成了錢幣收藏界爭論不休的話題。清代新疆各鑄錢局之間常有相互代鑄錢幣之事,如阿克蘇錢局曾為喀什噶爾錢局、庫車錢局曾為喀什噶爾錢局代鑄錢幣等。一般情況下,在錢背穿孔左右用滿、維文所紀的地名為實際鑄造錢幣的錢局名稱,穿孔上方用漢字標注所代鑄的錢局名。
據(jù)此,有學者認為,光緒三十四年(1908)庫車錢局已停鑄,因此“宣統(tǒng)通寶”烏什局庫十紅錢是由烏什錢局代庫車錢局鑄造的。但泉界也有不同觀點。1930年上?!度獛拧冯s志第二十三期最早載錄該錢,為泉學大家戴葆庭所藏,稱該錢“文字陰起,色澤俱佳,前所未見,定于宣統(tǒng)初年庫車局偶鑄。穆淵著《清代新疆貨幣史》認為,庫車錢局作為南疆最大的鑄錢局,一直堅持到宣統(tǒng)元年(1909),“宣統(tǒng)通寶”背庫十紅錢就是由庫車錢局所鑄。中國錢幣學會副秘書長、新疆錢幣專家王永生在《新疆歷史貨幣》一書中也認為,“宣統(tǒng)通寶”背庫十紅錢應該是庫車局代烏什局所鑄。
“宣統(tǒng)通寶”紅錢是我國兩千多年封建社會鑄行的最后一種方孔圓錢,是最后一個封建王朝的最后一位帝王鑄行的最后一種年號錢,又是清代新疆地區(qū)鑄行的最后一種紅錢,在中國貨幣鑄造史上具有重要的地位。并且“宣統(tǒng)通寶”紅錢鑄造時間短暫,鑄額較少,迄今存世數(shù)量不多,因而稀少名貴,向來頗為藏家和喜好者所珍愛。
宣統(tǒng)通寶的收藏價值不僅在于其稀有的數(shù)量,目前市場上保存完好的這種錢幣并不多,這和其發(fā)行量少也有很大的關系。而且宣統(tǒng)通寶的歷史意義很重要,作為最后一種年號幣,還是比較容易收到市場的關注和青睞。宣統(tǒng)通寶的未來升值也是一個必然趨勢,值得期待。
這兩個原因大幅度提高了宣統(tǒng)通寶的價格,收藏愛好者若是喜歡這種古錢幣,應當及早出手購買,避免機會流失。
“宣統(tǒng)通寶”是我國封建社會最后一個王朝的最后一位帝王鑄行的最后一種方孔圓錢。方孔圓錢的鑄行從秦始皇統(tǒng)一六國鑄行“半兩錢”到“宣統(tǒng)通寶”結束,經(jīng)歷了兩千年的歲月,是我國乃至世界鑄幣史上的一個奇跡。
宣統(tǒng)通寶是由寶泉局制造,其銅錢以小銅為主,直徑為1.8厘米,大錢比較少,其直徑為2.4厘米。宣統(tǒng)通寶鑄字筆畫上的人物臉譜生動可見。在新疆地區(qū)有“宣統(tǒng)通寶”紅錢,而且寶廣、寶福兩局出過機制幣。宣統(tǒng)通寶雖然小,但是其代表的歷史意義卻值得大家關注。
由于這點意義的關系,宣統(tǒng)通寶比其它的銅錢更有收藏價值,也更加值錢。 通過文章對于宣統(tǒng)通寶的介紹,大家應該明白宣統(tǒng)通寶的火爆在于其背后的意義,它代表中國結束千年的封建古代社會,正式邁入文明時代,有著紀念意義。
宣統(tǒng)通寶是由寶泉局制造,其銅錢以小銅為主,直徑為1.8厘米,大錢比較少,其直徑為2.4厘米。宣統(tǒng)通寶鑄字筆畫上的人物臉譜生動可見。在新疆地區(qū)有“宣統(tǒng)通寶”紅錢,而且寶廣、寶福兩局出過機制幣。宣統(tǒng)通寶雖然小,但是其代表的歷史意義卻值得大家關注。
宣統(tǒng)通寶圖片及價格表 宣統(tǒng)通寶市場價值如何
宣統(tǒng)通寶是我國清朝的錢幣,屬于古代錢幣一種,方孔圓形。當時朝廷混亂,宣統(tǒng)通寶的發(fā)行量并不大,只有很少的數(shù)量,共分為兩種。宣統(tǒng)通寶根據(jù)規(guī)格分為兩種,一種是2.4cm的直徑,另一種是1.8cm的直徑。
宣統(tǒng)通寶值多少錢一枚 宣統(tǒng)通寶投資風險分析
宣統(tǒng)通寶是由寶泉局制造,其銅錢以小銅為主,直徑為1.8厘米,大錢比較少,其直徑為2.4厘米。宣統(tǒng)通寶鑄字筆畫上的人物臉譜生動可見。在新疆地區(qū)有“宣統(tǒng)通寶”紅錢,而且寶廣、寶福兩局出過機制幣。宣統(tǒng)通寶雖然小,但是其代表的歷史意義卻值得大家關注。