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元朝的大中通寶是在什么樣的歷史背景下鑄造的

2019-08-06 17:44:37 責(zé)任編輯:360郵票網(wǎng) 來源:用戶投稿
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摘要:大周政權(quán)張士誠目光短淺,飄忽不定,終被處死。最終統(tǒng)一了中國。兩年后,郭子興及其子先后亡故,朱元璋接手起義軍,大權(quán)在握。對(duì)于郭子興的后事則格外上心,立碑立傳,仁義之致。

  大中通寶鑄造的背景,元末明初時(shí),矛盾緊張。各地農(nóng)民起義軍不斷,但所謂天下合久必分,分久必合,總是要有個(gè)人來統(tǒng)一的。早期起義的韓宋政權(quán)這時(shí)幼主太嫩。大周政權(quán)張士誠目光短淺,飄忽不定,終被處死。徐壽輝天完政權(quán)內(nèi)部混亂,暗算不斷?!皾h王”陳友諒殺主篡位,不得人心。這些農(nóng)民起義軍都難出個(gè)“領(lǐng)袖”來主宰當(dāng)時(shí)的局勢,眼看著他起高樓,眼看他樓塌了。后來主宰中國的人是朱元璋所領(lǐng)導(dǎo)的一股農(nóng)民起義軍,朱元璋對(duì)比上述的眾多起義軍領(lǐng)導(dǎo)人則更會(huì)審時(shí)度勢,眼光長遠(yuǎn)。最終統(tǒng)一了中國。

元朝的大中通寶是在什么樣的歷史背景下鑄造的

  朱元璋本為濠州鐘離人(今安徽鳳陽),也曾是個(gè)放牛的娃娃。青年時(shí)代削發(fā)為僧,糊口飯吃。受到當(dāng)時(shí)白蓮教及彌勒教的影響,后投身于農(nóng)民起義軍中。元至正十二年(公元1352年),朱元璋參加郭子興(馬皇后義父)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍(紅巾軍),并在軍中屢立戰(zhàn)功,受到賞識(shí),并逐漸掌握兵權(quán)。兩年后,郭子興及其子先后亡故,朱元璋接手起義軍,大權(quán)在握。對(duì)于郭子興的后事則格外上心,立碑立傳,仁義之致。雖然郭子興及朱元璋之前也有矛盾,但這樣的做法在當(dāng)時(shí)各地方起義軍內(nèi)部混亂的局勢下當(dāng)然是大獲人心的。

元朝的大中通寶是在什么樣的歷史背景下鑄造的

  與其他起義軍領(lǐng)導(dǎo)人相比,朱元璋更審時(shí)度勢,以及能在當(dāng)時(shí)混亂、復(fù)雜的形式中保存發(fā)展自己的勢力范圍。掌管郭子興軍隊(duì)后,北方紅巾軍政權(quán)正旺,朱便首先投靠了韓林兒政權(quán)。同樣屢建戰(zhàn)功,很快得到封賞。元至正二十一年(公元1361年),朱元璋被韓宋小明王封為吳國公,爵位極高,更加壯大了勢力。幾年中先后消滅了陳友諒、張士誠等起義軍。


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  第二個(gè)就是明太祖朱元璋洪武四年再鑄。這是朱元璋稱帝之后。皆涉及洪武初鑄大中錢事。足征見前人已注意大中通寶錢鼓鑄有先后之別,只未揭其差異耳。
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