摘要：就比如南宋時期的紹煕元寶，現(xiàn)在在收藏市場上也是備受關(guān)注和歡迎。因此，面對未見未聞之品，當首先抱著對祖先神造敬畏之感去認真思辨，方才為實務要領(lǐng)。動輒憑想當然決斷贗偽，則顯輕浮，實不可取矣。

　　近年，古錢幣收藏在收藏市場是風生水起，很多人都開始熱衷于收藏古錢幣，舊版人民幣等等，古泉金銀錢屢見有出，這本不奇怪，時事造事態(tài)矣，有其必然性，某些多怪者其實多因為少見無藏而已。就如紹熙元寶本品，雖不是什么大珍之品，然，因其銀質(zhì)罕見，在帳下亦藏有時日，一直未曾清理，亦未有機會公展亮相，要不是互聯(lián)網(wǎng)興起，我的秘藏觀念改變，還不知道其要在箱底兒獨自呆多久。就比如南宋時期的紹煕元寶，現(xiàn)在在收藏市場上也是備受關(guān)注和歡迎。

　　是故，有些事情，藏家自己明了個中原因，諸如出處由來，實物貌相，包漿銹色真?zhèn)蔚鹊?，有些信息，中國特色有時亦難盡表，外人往往知其一而不知其二。是故，我們品賞別人展品，當針對紹熙元寶物其照，但憑眼力泉知，判識一二，看好者，有交往，有興致，贊賞之，不看好或者無交往者無興致，品賞了事，有些時候不說話不代表不贊同。

　　但是，絕不妄論偽贗，更不發(fā)酸嫉之氣，看偽謹慎一些為好，這是我的一貫做法，除非太過明顯的則另當別論，有原則有主見才好。而對某些尚看不真切的，難下判斷的，盡量不輕率蓋棺。

　　早前說過，中國地大物博人口眾多，文明史悠久，祖先創(chuàng)造力非凡，埋寶藏珍習俗綿延數(shù)千年之久，此至太多文博遺物，我們難窺全貌，難以盡識，難曉緣由。因此，面對未見未聞之品，當首先抱著對祖先神造敬畏之感去認真思辨，方才為實務要領(lǐng)。動輒憑想當然決斷贗偽，則顯輕浮，實不可取矣。