摘要:此錢傳世及出土數(shù)量甚大,不亞北宋諸錢。仁宗繼位之后,尊其母曹氏為“國母”,并指定罔氏為皇后。但總的來說,他統(tǒng)治期間為西夏的盛世,也是金國、南宋的盛世,三國之間戰(zhàn)爭甚少,因此李仁孝能專心料理國家內(nèi)政。各汗國羨慕西夏之強(qiáng)盛,紛紛朝貢。
西夏仁宗天盛年間(1149—1170年)所鑄漢文平錢。天盛廿三年為西夏經(jīng)濟(jì)、文化鼎盛時(shí)期,故在西夏諸錢中,天盛元寶堪稱鑄量最豐、制作最工、文字最秀的一品?!疤焓⒃獙殹彼淖譃樾沱惪瑫?,旋讀,光背無文。徑2.4厘米,重3.7克左右。此錢傳世及出土數(shù)量甚大,不亞北宋諸錢。因西夏地域缺銅而多鐵,天盛鐵錢世間所存亦眾。1982年內(nèi)蒙包頭出土一批西夏鐵錢中,首見形體略小,背穿上鑄“西”字之天盛元寶,為歷代錢譜所少。
李仁孝(1124年—1193年),即西夏仁宗,西夏第五位皇帝。西夏崇宗之子。母曹賢妃。大德五年(1139年)夏崇宗李乾順去世,李仁孝即位,時(shí)年十六歲。仁宗繼位之后,尊其母曹氏為“國母”,并指定罔氏為皇后。在位期間結(jié)好金國,以穩(wěn)定外部環(huán)境;重用文化程度較高的黨項(xiàng)和漢族大臣主持國政;設(shè)立各級(jí)學(xué)校,以推廣教育;實(shí)行科舉,以選拔人才;尊崇儒學(xué),大修孔廟及尊奉孔子為文宣帝;建立翰林學(xué)士院,編纂歷朝實(shí)錄;重視禮樂,修樂書《新律》;天盛年間,頒行法典《天盛年改新定律令》;尊尚佛教,供奉藏傳佛教僧人為國師,并刻印佛經(jīng)多種。
乾佑元年(1170年),得金國之助,處死權(quán)相任得敬,粉碎任得敬分國的陰謀。可能因?yàn)槿蔚镁吹膶?quán)跋扈,令李仁孝對(duì)武官不太信任,政策多數(shù)重文輕武,導(dǎo)致軍備開始廢弛,戰(zhàn)斗力減弱,西夏晚期的戰(zhàn)爭屢戰(zhàn)屢敗,國家于仁宗末年開始走下坡。但總的來說,他統(tǒng)治期間為西夏的盛世,也是金國、南宋的盛世,三國之間戰(zhàn)爭甚少,因此李仁孝能專心料理國家內(nèi)政。各汗國羨慕西夏之強(qiáng)盛,紛紛朝貢。文化臻于鼎盛,為黨項(xiàng)文化寫下光輝燦爛的一頁。乾佑二十四年(1193年),李仁孝駕崩,享年七十歲,謚號(hào)圣德皇帝,廟號(hào)仁宗,葬于壽陵。
天盛元寶這一枚古錢幣是在西夏仁宗皇帝的天盛年間,天盛元寶鑄造而成。現(xiàn)在天盛元寶價(jià)格也是一漲再漲,有收藏專家表示,天盛元寶未來還將有更大升值空間。此出土于甘肅武威、寧夏賀蘭山一帶西夏腹地,在西夏文中傳世微多。
此錢常品遺存在西夏錢中相對(duì)較多,見之不難。 由此看來,在上世紀(jì)八十年代初之前,長期以來未發(fā)現(xiàn)天盛元寶背西鐵錢,八百余年后,方得出土現(xiàn)世。
據(jù)了解,在西夏仁宗皇帝的天盛年間,天盛元寶鑄造而成。在錢幣的正面,鐫刻了“天盛元寶”四個(gè)大字,以秀麗的楷書呈現(xiàn)出來特別工整美觀?! ≡阼F錢的背面有“西”字樣,與之有著一樣版別的銅錢被稱為鐵母。
李仁孝,即西夏仁宗,西夏第五位皇帝。仁宗繼位之后,尊其母曹氏為“國母”,并指定罔氏為皇后?! 〉偟膩碚f,他統(tǒng)治期間為西夏的盛世,也是金國、南宋的盛世,三國之間戰(zhàn)爭甚少,因此李仁孝能專心料理國家內(nèi)政。各汗國羨慕西夏之強(qiáng)盛,紛紛朝貢。
而本品值得一提的是,其背“西”字,可見書意較為奇特,其呈“立體”布局,左小右大,給人一種透視感。察其穿口,似為廣穿,中等緣寬,背穿廓略平漫,其背“西”字較為深竣,十分清晰,與先前所展之品基本一致,可為互證。
天盛元寶未來的升值空間大嗎 天盛元寶 價(jià)值分析
天盛元寶這一枚古錢幣是在西夏仁宗皇帝的天盛年間,天盛元寶鑄造而成?,F(xiàn)在天盛元寶價(jià)格也是一漲再漲,有收藏專家表示,天盛元寶未來還將有更大升值空間。此出土于甘肅武威、寧夏賀蘭山一帶西夏腹地,在西夏文中傳世微多。
天盛元寶圖片及名字的來由 天盛元寶出土量大嗎
此錢傳世及出土數(shù)量甚大,不亞北宋諸錢。仁宗繼位之后,尊其母曹氏為“國母”,并指定罔氏為皇后?! 〉偟膩碚f,他統(tǒng)治期間為西夏的盛世,也是金國、南宋的盛世,三國之間戰(zhàn)爭甚少,因此李仁孝能專心料理國家內(nèi)政。各汗國羨慕西夏之強(qiáng)盛,紛紛朝貢。
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此錢常品遺存在西夏錢中相對(duì)較多,見之不難?! ∮纱丝磥?,在上世紀(jì)八十年代初之前,長期以來未發(fā)現(xiàn)天盛元寶背西鐵錢,八百余年后,方得出土現(xiàn)世。