延祐通寶收藏前景如何 延祐通寶價(jià)格行情分析
摘要： 作為古錢幣里其中的一種，延佑通寶最早是鑄造和使用于元仁宗延佑年間，它的形制就是小平錢，也有大者，但是特別少見(jiàn)，從外觀來(lái)看它的直徑在2.6CM左右，而重量約為3.6克左右。
古錢幣人為一種收藏品以來(lái)，一直是發(fā)展十分火熱，并且還不斷的有人加入到這一隊(duì)伍中來(lái)，不僅是為了投資收藏，主要是讓這些各式各樣的精美古幣所吸引，而且一些珍貴又稀少的古幣會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在一些大型的拍賣會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，以高昂的價(jià)格被收藏者們購(gòu)買，一些珍品古錢幣在平時(shí)的收藏市場(chǎng)上，我們一般是很難見(jiàn)到的，延佑通寶就是其中的一種，它有著悠久的歷史文化，而且又經(jīng)歷了華夏幾千年的時(shí)光隧道，才成變了它今天光彩奪目的地位。
作為古錢幣里其中的一種，延佑通寶最早是鑄造和使用于元仁宗延佑年間，它的形制就是小平錢，也有大者，但是特別少見(jiàn)，從外觀來(lái)看它的直徑在2.6CM左右，而重量約為3.6克左右。在錢的正面刻有不是很正規(guī)的楷書(shū)延佑通寶字樣，字讀是從上至下從右至左的形式，在錢的背面沒(méi)有任何的文字和裝飾?，F(xiàn)在它的存世量十分稀少，一般是很難有機(jī)會(huì)見(jiàn)到，所以成為了珍貴錢幣之一，讓更多喜歡它的收藏者們所青睞。
在歷史中還出現(xiàn)過(guò)很多關(guān)于佛教方面的錢幣，而且到了元朝時(shí)代，正是佛教最興旺的時(shí)期，所以帝王就運(yùn)用多種方式，大量的建造了一些皇家的佛寺，并且還給這些寺院贈(zèng)送田地和財(cái)產(chǎn)，而延佑通寶的發(fā)行就是見(jiàn)證當(dāng)時(shí)最有效的物證，在當(dāng)時(shí)的朝廷還鑄造了很多專門用于供養(yǎng)的錢幣，但數(shù)量較少，成為元代不可欠少的貴重資料。
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“延祐通寶”是我國(guó)元代延祐年間鑄造。關(guān)于大昊天寺，今位于北京西便門大街西，是遼代的名剎。當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者篤信佛教，因在大興寺廟時(shí)也鑄造了一些廟宇錢，如元仁宗延祐三年，在重修大昊天寺時(shí)，曾鑄了少量的“延祐通寶”背“大昊天寺”廟宇錢。
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元仁宗愛(ài)育黎拔力八達(dá)即位后即撤銷尚書(shū)省，徹查丞相等人，予以誅殺;又禁用武宗時(shí)的鈔幣、銅錢。到了仁宗，社會(huì)環(huán)境已發(fā)生了很大的變化，一方面吏制弊端日益凸顯，另一方面元初的儒臣此時(shí)大多去逝。
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延祐通寶背大昊天寺鑄五大錢即屬官鑄供奉大錢。據(jù)了解，此錢存世不多，相對(duì)于其他古錢幣來(lái)說(shuō)，比較珍稀。大昊天寺，位于北京西便門大街西，為遼代名剎。元至大二年大昊天寺建成27年后毀于一場(chǎng)大火。
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再如會(huì)昌開(kāi)元，因揚(yáng)州已以昌字紀(jì)年，故不在再紀(jì)地，如發(fā)現(xiàn)背“揚(yáng)”字者，無(wú)論傳世品還是出土品均應(yīng)將其視為偽品。因北宋各代和清咸豐錢幣版別最為復(fù)雜，也是造假者競(jìng)相仿掣的對(duì)象，我們?cè)谌粘９ぷ髦袘?yīng)對(duì)它們的形制多加分析，掌握特征，以防上當(dāng)受騙。
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僅僅一個(gè)朝代的古錢幣收藏完整，價(jià)值也是過(guò)萬(wàn)的?！ ∷越ㄗh收藏者在收藏延祐通寶的時(shí)候盡量能夠收集全套為好。邊緣齊整，字跡清楚，銹色美麗，大小合度，如果有一點(diǎn)瑕疵，品相就差了，價(jià)格也會(huì)低不少。其中延祐通寶的單枚價(jià)格在50-100元之間。
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