摘要: 天地會錢幣多為浙江地區(qū)天地會組織所鑄,計有太平通寶、開元通寶、天朝通寶、皇帝通寶、天元通寶等?! ∧巢丶壹匾幻短煸▽?,面文真書直讀,背文穿上有一“文”字,該錢僅在宋志強等個別泉著中有拓本。
天地會錢幣多為浙江地區(qū)天地會組織所鑄,計有太平通寶、開元通寶、天朝通寶、皇帝通寶、天元通寶等。這些錢幣背面有的有“文”、“武”、“永”、“圣”、“浙”字樣,字在穿上為會首之物,字在穿右為會員之物,系作為會錢而非行用品,存世較罕,屬于珍稀錢幣之列。
天地會是清代民間的秘密社會組織,以反清復明為宗旨,起事于康熙甲寅福建漳州,后發(fā)展至廣東,并由南向北蔓延,遍及大江南北,被清政府視為心腹之患而嚴加捕殺,但終究未能如愿以償,直到辛亥革命時期,仍有天地會活動的蹤跡。天地會在發(fā)展過程中,浙江的大發(fā)展起到了重要的推動作用,天地會文件中就有“五房李開花在浙江”之說。
某藏家集藏一枚天元通寶,面文真書直讀,背文穿上有一“文”字,該錢僅在宋志強等個別泉著中有拓本。馬定祥先生對天地會錢幣“開元通寶”的解釋是暗示明代開國皇帝朱元璋,“太平通寶”背“文”字是暗示明代第二個皇帝朱元火文的年號“建文”,該藏家覺得這個解釋也是可以適用于“天元通寶”的。
天元通寶是晚清天地會會錢,鑄于浙江地區(qū)。北元存續(xù)有34年時間,按一般情況而言,其應該有鑄錢?! √斓貢X幣多為浙江地區(qū)天地會組織所鑄,計有太平通寶、開元通寶、天朝通寶、皇帝通寶、天元通寶等。
天元通寶是晚清天地會會錢,鑄于浙江地區(qū)。北元存續(xù)有34年時間,按一般情況而言,其應該有鑄錢。其錢品銹色莽蒼,鑄制規(guī)整,愚見認為其真實可信?! √斓貢X幣多為浙江地區(qū)天地會組織所鑄,計有太平通寶、開元通寶、天朝通寶、皇帝通寶、天元通寶等。
北元存續(xù)有34年時間,按一般情況而言,其應該有鑄錢。正因為如此,泉界認為北元未曾鑄錢,一個理由是因其地處塞北,地廣人稀,民眾乃游牧為生,可不用錢幣交易。此,似乎一進步證明了北元所鑄“天元通寶”錢之實。
而在事實上,中國歷史上還有眾多年號未見鑄錢。 綜上所述,本品“天元通寶”小平錢,無論是從鑄相抑或是書相來看,其當為北元官爐鑄品。而從其銹相,并結合博友張海松之不同銹色品來看,其真實性很高,很難置疑。
整體鑄相顯示,其規(guī)整度頗高,具備了官爐出品之應有鑄相。故,釋讀錢文風格,以分鑄者,顯得尤其重要。 展品其書,可見錢文楷書書體,大字,字形寬闊,書意彰顯舒展遒勁,筆劃力道十足,字形端莊。
北元存續(xù)有34年時間,按一般情況而言,其應該有鑄錢。其錢品銹色莽蒼,鑄制規(guī)整,愚見認為其真實可信?! √斓貢X幣多為浙江地區(qū)天地會組織所鑄,計有太平通寶、開元通寶、天朝通寶、皇帝通寶、天元通寶等。
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天元通寶是晚清天地會會錢,鑄于浙江地區(qū)。北元存續(xù)有34年時間,按一般情況而言,其應該有鑄錢?! √斓貢X幣多為浙江地區(qū)天地會組織所鑄,計有太平通寶、開元通寶、天朝通寶、皇帝通寶、天元通寶等。
天元通寶如何辨別真?zhèn)? 天元通寶錢文特征解讀
整體鑄相顯示,其規(guī)整度頗高,具備了官爐出品之應有鑄相。故,釋讀錢文風格,以分鑄者,顯得尤其重要。展品其書,可見錢文楷書書體,大字,字形寬闊,書意彰顯舒展遒勁,筆劃力道十足,字形端莊。
天元通寶流通了多長時間 天元通寶收藏行情分析
北元存續(xù)有34年時間,按一般情況而言,其應該有鑄錢。正因為如此,泉界認為北元未曾鑄錢,一個理由是因其地處塞北,地廣人稀,民眾乃游牧為生,可不用錢幣交易。此,似乎一進步證明了北元所鑄“天元通寶”錢之實。