摘要: 看大元通寶的銅質(zhì) 我國歷代古錢幣大多數(shù)是以銅合金形式鑄造的,因而合金的成份不同,錢幣也隨之呈現(xiàn)出不同的顏色。這些規(guī)律和特征可以作為鑒定古錢真?zhèn)蔚囊罁?jù)。大元通寶大樣“八思巴文”美品850---1000元左右。
大元通寶為元武宗海山,至大二年(公元1309年)鑄,非年號錢。有漢文及蒙古文兩種,版式繁多,大小厚薄不均勻!鑄造工藝粗狂?,F(xiàn)在收藏這一枚大元通寶的時候要注意鑒別其真假,現(xiàn)在市場上造假的大元通寶也會有的,接下來我們就重點(diǎn)來了解大元通寶的鑒別方法以及市場價格。
怎樣辨別大元通寶真假
看大元通寶銹色
今所見錢幣,無外乎兩種:一為發(fā)掘品,一為傳世品。發(fā)掘品在地下埋藏了許多年,其表面都長滿了銅銹色。傳世品也因空氣中氧化作用,表面有一層包漿。呈黑色或銅色。銅是一種比較穩(wěn)定的金屬,在常溫下不易生銹。要經(jīng)過幾十年,甚至上百年的時間才能生成氧化銅、堿式碳酸銅等。氧化銅因形成的顆粒大小不同,呈現(xiàn)出黃、橙紅、鮮紅、深棕等不同的顏色,俗稱“棗皮紅”、“栗子殼”等。
看大元通寶的銅質(zhì)
我國歷代古錢幣大多數(shù)是以銅合金形式鑄造的,因而合金的成份不同,錢幣也隨之呈現(xiàn)出不同的顏色。各時代的錢幣銅質(zhì)是不同的,又由于古代冶煉技術(shù)不同,各地區(qū)鑄造的古錢也各不相同,每個朝代各有特點(diǎn)??偟膩碇v,用銅鋅合金鑄造的錢幣呈黃色,銅錫合金鑄造的錢幣是青色。清代、民國時期,新疆、西藏等地鑄錢,用銅加少許鋅鉛,鑄成后錢體呈紅色。
看大元通寶鑄幣銘文
我國金屬鑄幣的一大特點(diǎn)就是有銘文書寫,可以說,每一種錢幣文字的字體各有特征,不同時代的鑄幣銘文,有不同的書寫風(fēng)格。根據(jù)這些特征可檢驗(yàn)是否為同時代的錢幣。另外,在注重各種錢文特點(diǎn)的同時,還可找出錢文的演變過程和變化的規(guī)律。這些規(guī)律和特征可以作為鑒定古錢真?zhèn)蔚囊罁?jù)。
大元通寶值多少錢
大元通寶,元武宗至大三至四年1310-1311所鑄當(dāng)十蒙文大錢,即八思巴文“大元通寶”,上下左右順序釋讀,光背無文,漢文大元通寶小平極罕見,另有供養(yǎng)錢。大元通寶小平,美品價值約150000--180000元。大元通寶大樣“八思巴文”美品850---1000元左右。
大元通寶價值高嗎
大元通寶中蒙古文的版式存世量比較多,而漢文版式的大元通寶數(shù)量就相對來說少一些,另外,漢文版式的大元通寶分為大小兩種樣式,都是非常罕見的圓形方孔錢,在我國的古代貨幣史上也是十分的珍貴。
大元通寶,大家最常見應(yīng)該就是大元通寶折十蒙文,因?yàn)榇笤▽氄凼晌牡陌l(fā)行量比較大,所以較為常見。 大元通寶近年成交價格 元代大元通寶八思文大元通寶在16年3月份以一百五十四萬的價格成交。
元朝時期因錢幣的發(fā)行量較少,且后來幾經(jīng)戰(zhàn)亂,許多錢幣毀于亂世之中,因此大元通寶的存世量稀少,常常出現(xiàn)有價無市的情況?! ⊥ㄟ^上述的了解,我們可以知曉決定大元通寶價值高低的因素是存世量與代表意義。
漢文“大元通寶”分大小兩種,均極其罕見,小型尤少,皆為古錢珍品。其中,蒙文當(dāng)十大錢為正式通貨,曾廣加鑄行。漢文大元通寶諸譜載有小平及折十背梵文錢,評級皆高。據(jù)悉,真品大元通寶行情收藏比較好,價格一般在1000元左右。
漢文的大元通寶有兩種,一種大的一種小的,小型的尤其的少,所以非常珍貴。如果預(yù)算有限,也可以選擇一些價格比較平民化的大元通寶,現(xiàn)在的價格不代表未來的價格,所以論升值潛力,很多也值得考慮。
就大小與設(shè)計版式而言,大元通寶中規(guī)中矩,與普通古錢幣的大小相差無幾。
漢文的大元通寶有兩種,一種大的一種小的,小型的尤其的少,所以非常珍貴。如果預(yù)算有限,也可以選擇一些價格比較平民化的大元通寶,現(xiàn)在的價格不代表未來的價格,所以論升值潛力,很多也值得考慮。
大元通寶的價格 大元通寶值多少錢單枚
大元通寶,大家最常見應(yīng)該就是大元通寶折十蒙文,因?yàn)榇笤▽氄凼晌牡陌l(fā)行量比較大,所以較為常見?! 〈笤▽毥瓿山粌r格 元代大元通寶八思文大元通寶在16年3月份以一百五十四萬的價格成交。
大元通寶價格高嗎 大元通寶鑄造量大嗎
漢文的大元通寶有兩種,一種大的一種小的,小型的尤其的少,所以非常珍貴。如果預(yù)算有限,也可以選擇一些價格比較平民化的大元通寶,現(xiàn)在的價格不代表未來的價格,所以論升值潛力,很多也值得考慮。
大元通寶有多少個字體版本 大元通寶收藏需要注意些什么
蒙古文版的大元通寶的蒙古文采用的是巴思八文,巴思八文是忽必烈時期的國師八思巴創(chuàng)建的文字,巴思八文字的創(chuàng)建從一定程度上促進(jìn)了蒙古文明社會的進(jìn)程。