目前大元通寶的市場(chǎng)價(jià)格怎么樣 投資大元通寶需謹(jǐn)慎
摘要：漢文“大元通寶”分大小兩種，均極其罕見(jiàn)，小型尤少，皆為古錢(qián)珍品。其中，蒙文當(dāng)十大錢(qián)為正式通貨，曾廣加鑄行。漢文大元通寶諸譜載有小平及折十背梵文錢(qián)，評(píng)級(jí)皆高。據(jù)悉，真品大元通寶行情收藏比較好，價(jià)格一般在1000元左右。
元武宗海山，至大二年(公元1309年)鑄，非年號(hào)錢(qián)。有漢文及蒙古文兩種，版式繁多，大小厚薄不均勻。折十蒙文的發(fā)行量比較大，較為常見(jiàn)。漢文“大元通寶”分大小兩種，均極其罕見(jiàn)，小型尤少，皆為古錢(qián)珍品。
元武宗至大四年、五年(公元1310年—公元1311年)鑄當(dāng)十“大元通寶”八思巴文錢(qián)?！按笤▽殹卑怂及臀腻X(qián)以一當(dāng)十通行。公元1253年吐蕃喇嘛八思巴到開(kāi)平見(jiàn)忽必烈，得到信任。忽必烈尊他為國(guó)師，不僅命他統(tǒng)領(lǐng)佛教，還讓他創(chuàng)制蒙古新字，俗稱八思巴文，成為元代法定文字，與漢文及其他文字并用。八思巴文系由古藏文增刪變形而來(lái)，共有字母四十一個(gè)，屬于拼音文字。當(dāng)時(shí)凡有詔旨，都用新蒙古文字。
元武宗至大三年(公元1310年)始鑄大元通寶。諸譜：大元通寶有小平及折十大錢(qián)，錢(qián)文分蒙、漢文二種。其中，蒙文當(dāng)十大錢(qián)為正式通貨，曾廣加鑄行。漢文大元通寶諸譜載有小平及折十背梵文錢(qián)，評(píng)級(jí)皆高。大元通寶折二背梵文諸譜未錄，應(yīng)為試雕樣錢(qián)并未鑄行。據(jù)悉，真品大元通寶行情收藏比較好，價(jià)格一般在1000元左右。請(qǐng)喜歡古幣的收藏朋友看清趨勢(shì)。
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元朝時(shí)期因錢(qián)幣的發(fā)行量較少，且后來(lái)幾經(jīng)戰(zhàn)亂，許多錢(qián)幣毀于亂世之中，因此大元通寶的存世量稀少，常常出現(xiàn)有價(jià)無(wú)市的情況?！ ≌蛉绱?，這種錢(qián)幣價(jià)值連城，其售賣(mài)價(jià)格令很多收藏愛(ài)好者望而止步。
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漢文“大元通寶”分大小兩種，均極其罕見(jiàn)，小型尤少，皆為古錢(qián)珍品。其中，蒙文當(dāng)十大錢(qián)為正式通貨，曾廣加鑄行。漢文大元通寶諸譜載有小平及折十背梵文錢(qián)，評(píng)級(jí)皆高。據(jù)悉，真品大元通寶行情收藏比較好，價(jià)格一般在1000元左右。
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漢文的大元通寶有兩種，一種大的一種小的，小型的尤其的少，所以非常珍貴。如果預(yù)算有限，也可以選擇一些價(jià)格比較平民化的大元通寶，現(xiàn)在的價(jià)格不代表未來(lái)的價(jià)格，所以論升值潛力，很多也值得考慮。
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蒙古文版的大元通寶的蒙古文采用的是巴思八文，巴思八文是忽必烈時(shí)期的國(guó)師八思巴創(chuàng)建的文字，巴思八文字的創(chuàng)建從一定程度上促進(jìn)了蒙古文明社會(huì)的進(jìn)程。
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漢文的大元通寶有兩種，一種大的一種小的，小型的尤其的少，所以非常珍貴。如果預(yù)算有限，也可以選擇一些價(jià)格比較平民化的大元通寶，現(xiàn)在的價(jià)格不代表未來(lái)的價(jià)格，所以論升值潛力，很多也值得考慮。
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漢文的大元通寶有兩種，一種大的一種小的，小型的尤其的少，所以非常珍貴。如果預(yù)算有限，也可以選擇一些價(jià)格比較平民化的大元通寶，現(xiàn)在的價(jià)格不代表未來(lái)的價(jià)格，所以論升值潛力，很多也值得考慮。
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有漢文及蒙古文兩種，版式繁多，大小厚薄不均勻。折十蒙文的發(fā)行量比較大，較為常見(jiàn)。漢文“大元通寶”分大小兩種，均極其罕見(jiàn)，小型尤少，皆為古錢(qián)珍品。因此，八思巴文大元 通寶背漢字宜的出現(xiàn)，應(yīng)不為奇怪。
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蒙古文版的大元通寶的蒙古文采用的是巴思八文，巴思八文是忽必烈時(shí)期的國(guó)師八思巴創(chuàng)建的文字，巴思八文字的創(chuàng)建從一定程度上促進(jìn)了蒙古文明社會(huì)的進(jìn)程。
大元通寶是什么時(shí)候鑄造的
南宋皇宋元年八思巴被忽必烈召至左右，為忽必烈夫婦等二十五人授佛戒。自任薩迦寺第一代法王，執(zhí)掌西藏政教全權(quán)，為西藏實(shí)行貴族僧侶統(tǒng)治之始。有著述三十余種，傳世至今的有《薩迦五祖記》。
