摘要: 元武宗在至大三年曾鑄有兩種錢,一種為“至大通寶”漢文楷書小平錢;另一種為“大元通寶”,用八思巴文,為當十大錢。
元武宗在至大三年(公元1310年)曾鑄有兩種錢,一種為“至大通寶”漢文楷書小平錢;另一種為“大元通寶”,用八思巴文,為當十大錢。當時山東、河東、遼陽等地都設有泉貨監(jiān)鑄錢,所以至大通寶錢傳世較多。此外,另有兩種大元通寶錢,一種為小平錢,背無文,另一種為大錢,正面“大、通、寶”三個字為瘦金體,是仿北宋徽宗大觀錢的字體所鑄,但“元”字則極拙劣,這種寫法為元人所特有。
至大以后,各朝年號也都有鑄錢,元仁宗鑄有“皇慶元寶”漢文楷書小平錢,還有“延祐元寶”、“延祐通寶”、“延祐貞寶”;元英宗鑄有“至治元寶”、“至治通寶”等錢,又有一大錢面文由三個少數(shù)民族文字組成,分別為八思巴文、察合臺文、西夏文,四個字由三種文字組成的“至治通寶”極少見。
元泰帝鑄有“泰定元寶”、“泰定通寶”以及“泰定元年”等錢;致和元年鑄有“致和元寶”。元文宗鑄“天歷元寶”、“至順元寶”、“至順通寶”,又鑄有至順壬申錢,背有“太已”“護圣”等字。元順帝則鑄有“元統(tǒng)元寶”小錢、“至元通寶”、“至元元寶”。
延祐元寶,乃元仁宗延佑年間鑄幣。去年,本博又展賞過折二延祐元寶(繁寳)版。那么,這是不是可以說延祐元寶錢史鑄并無大錢出現(xiàn)呢,如果我們始終未見大錢出現(xiàn),或許可以階段性做此斷定。這不,愚帳中早藏有一品極為罕見的延祐元寶折五大錢,可再證此理。
它統(tǒng)一中國后,建都在今天的北京。元代的幣制,以使用紙幣為主,并禁止金銀流通。 仁宗即位,下令使用紙幣,禁鑄銅錢。其范圍和對象依然是社會上層,貴族、官吏、佛寺等。
供養(yǎng)錢,乃元代鑄錢體系中的一個獨特門類,錢體多微小,寶文為通寶、元寶兩種。同時有鑄元寶,然主要為寺觀供養(yǎng)錢。品讀其書,“延祐元寶”四字,直讀,書意似楷似隸,古樸而拙率,真切無疑。
今上博之品,是為延祐元寶小平錢中的“繁寳”版,也是其幾等小平錢中的最大者。其為南坑出土之品,延祐元寶直徑約22毫米余,重3.36克。由其鑄相可知,其規(guī)整度確有欠缺,鑄體較為粗率,錢文書意亦顯拙率,似楷似隸。以此鑄相看,其應為寺觀爐所鑄。
延祐元寶銹質(zhì)銹色,自然是沒得話說,傻子開門矣。延祐元寶其錢文書意雖然拙率,然粗筆粗劃,遒勁之道,自含其中?! ⊙拥v元寶折二簡寶錢的另外一個特點,是其穿口狹小,這樣留給了文字更大的布局空間,以至于其字較大,筆劃更加粗遒,頗有幾分霸氣。
延祐元寶直徑為34.5毫米,重11.44克,其徑可入折五范疇,故以折五型定斷。以延祐元寶小錢的鑄制水平來看,此大錢雖然規(guī)整不少,然仍可見其基本鑄制上的不完美特征。此等特征,皆無一不表明其乃延佑官爐之出矣。
延祐元寶有哪些版別品種 延祐元寶鑄造時間
延祐元寶,乃元仁宗延佑年間鑄幣。去年,本博又展賞過折二延祐元寶(繁寳)版。那么,這是不是可以說延祐元寶錢史鑄并無大錢出現(xiàn)呢,如果我們始終未見大錢出現(xiàn),或許可以階段性做此斷定。這不,愚帳中早藏有一品極為罕見的延祐元寶折五大錢,可再證此理。
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它統(tǒng)一中國后,建都在今天的北京。元代的幣制,以使用紙幣為主,并禁止金銀流通?! ∪首诩次唬铝钍褂眉垘?,禁鑄銅錢。其范圍和對象依然是社會上層,貴族、官吏、佛寺等。
延祐元寶錢幣尺寸規(guī)格大小 延祐元寶價格及介紹
供養(yǎng)錢,乃元代鑄錢體系中的一個獨特門類,錢體多微小,寶文為通寶、元寶兩種。同時有鑄元寶,然主要為寺觀供養(yǎng)錢。品讀其書,“延祐元寶”四字,直讀,書意似楷似隸,古樸而拙率,真切無疑。