摘要：黨懷英為宋初名將黨進的十一代孫，其父黨純睦為北宋泰安軍錄事參軍，因家奉符，遂為奉符人，后死于任上。黨懷英少年時與大詞人辛棄疾共同師事亳州劉瞻，一時并稱“辛黨”。

　　金朝(1115—1234)是中國古代的少數(shù)民族政權(quán)。公元1114年，金太祖完顏旻(完顏阿骨打)統(tǒng)一女真諸部后，于翌年在會寧府(今黑龍江阿城)建都立國，國號“大金”，建元“收國”，并于1125年滅遼，兩年后再滅北宋。貞元元年(1153)，海陵王完顏亮遷都中都(今北京)。由于早期女真族沒有文字，以至于文化方面非常沒落，在征伐的過程中女真人接觸到先進漢文化，并慢慢地開始吸收漢文化文字、禮儀、藝術(shù)、營造等等諸多方面，金世宗、金章宗統(tǒng)治時期，金國政治文化達到巔峰，以金章宗完顏璟(1168—1208)時期最具有代表性，而金朝也是在金章宗在位后期由盛轉(zhuǎn)衰。

　　章宗時代，國內(nèi)的文化發(fā)展達至最高峰。他不單對國內(nèi)文化發(fā)展加以獎勵，而他本身亦能寫得一手好字，與北宋徽宗的“瘦金體”形似。但與此同時，軍事能力卻日益低下，使屬國紛紛離異、并招引鄰國侵略。章宗整日與黨懷英等諸多文人飲酒作詩研習書法，不思朝政。金朝日益腐朽衰敗。此外，黃河泛濫等各種天災(zāi)相繼出現(xiàn)，使國力開始衰退。在位后期蒙古崛起，成為了日后金國覆滅的隱患。

　　黨懷英(1134—1211)，字世杰，號竹溪，祖籍陜州馮翊(今陜西大荔)，金朝文學家、書法家、史學家。黨懷英為宋初名將黨進的十一代孫，其父黨純睦為北宋泰安軍錄事參軍，因家奉符(今山東泰安)，遂為奉符人，后死于任上。其母以貧不歸。黨懷英少年時與大詞人辛棄疾共同師事亳州劉瞻，一時并稱“辛黨”。金人南下，山東淪陷，辛棄疾率眾起義，歸宋抗金，而黨懷英則留而事金，從此分道揚鑣。時人曰：“應(yīng)舉不得志，遂脫略世務(wù)，放浪山水間，簟瓢屢空，晏如也”。大定十年(1170)中進士，調(diào)任莒州軍事判官，后累遷汝陰縣尹、國史院編修官、應(yīng)奉翰林文字、翰林侍制，兼同修國史。

　　大定二十九年(1189)，與郝俁參與《遼史》刊修。金章宗明昌元年(1190)升直學士，擔任國子祭酒。時增修曲阜宣圣廟，奉圣命撰碑文。后遷侍講學士、翰林學士等職，深受歷任君主賞識，為當時金朝文壇領(lǐng)袖。金章宗承安二年(1197)，欲告老，未準，改任泰寧軍節(jié)度使，他為政崇尚寬簡，深得人心。次年再次召為翰林學士承旨。泰和元年(1201)受詔編修遼史，泰和四年(1204)8月，金朝廷命其寫了“泰和重寶”，鑄于錢幣上，其字用筆圓潤老到，線條流動，柔中寓剛，灑脫透逸，后人以“金泰和”而美稱之，是錢幣遺產(chǎn)中的珍品。衛(wèi)紹王大安三年(1211)逝世，逝世后埋葬于山東泰安奉符城黨家林。