摘要:“紹圣通寶”銅錢僅見小平楷書,存世罕見,價(jià)格較高。重寶隸書折二銅質(zhì)樣錢罕見。另有“紹圣重寶”存世,為孤品,無定價(jià)。 紹圣通寶外直徑24mm,內(nèi)直徑5mm,小平光背,外觀甚是完整?!敖B圣元寶”有小平,折二,折三,折五銅、鐵錢。
紹圣通寶是宋哲宗紹圣年間(公元1094~1098年)鑄造。通寶僅見小平,銅、鐵錢均有,版式較為單一,同時(shí)還鑄有紹圣元寶和紹圣重寶。紹圣通寶是中國(guó)古代錢幣之一。“紹圣通寶”銅錢僅見小平楷書,存世罕見,價(jià)格較高。面文“紹圣通寶”,有對(duì)讀和旋讀兩種,書體有楷書、行書兩種。
背景:宋哲宗趙煦紹圣年間(公元1094年—公元1098年)鑄行“紹圣通寶”,有通寶、元寶、重寶。元寶、重寶旋讀,通寶直讀。有小平、折二,背星月紋,通寶有大小字,篆、隸、行、楷書體都有,背“上”、背“施”稀見。元寶背上月下星較少,隸書銅錢極罕。重寶隸書折二銅質(zhì)樣錢罕見。本幣為鐵母。對(duì)錢,書體有篆書,行書,隸書幾種?!敖B圣元寶”有小平,折二,折三,折五銅、鐵錢。小平廣穿者較多,背有星月紋者也多?!敖B圣通寶”銅錢僅見小平楷書,存世稀少。另有“紹圣重寶”存世,為孤品,無定價(jià)。
紹圣通寶外直徑24mm,內(nèi)直徑5mm,小平光背,外觀甚是完整?!敖B圣元寶”有小平,折二,折三,折五銅、鐵錢。小平廣穿者較多,背有星月紋者也多。通寶錢文真書;直讀,細(xì)小工整,今銅者好尋,鐵錢難得。
紹圣通寶存世明顯少于元寶,僅見小平錢,版式也較單一,銅錢楷書對(duì)讀較為常見,市場(chǎng)價(jià)格在60元左右,對(duì)讀有種大字版,稀見,行書旋讀稀見,應(yīng)為試鑄,鐵錢市場(chǎng)價(jià)格在50元左右,鐵母在3萬元左右。
宋代的錢幣在我國(guó)的歷史上,是有著至關(guān)重要的地位的,宋代的錢幣留給我們后世的影響有許多,尤其是錢幣上的錢文藝術(shù)性很高。
哲宗乃神宗第六子,登基時(shí)年僅十歲,軍國(guó)政事均由高太后垂簾掌握。直到高太后死去,十八歲的哲宗才得以親政,改元紹圣,并正式推出“紹述”圣業(yè)之論,表示要繼承神宗新法之道。這時(shí)哲宗改變妥協(xié)態(tài)度,采取強(qiáng)硬政策,停止與之分割地界,并漸絕“歲賜”。
而按照存世量進(jìn)行區(qū)分,小平存世量較多,兒背星月紋的量比較少?! ∧敲?,紹圣元寶有何特色?就算現(xiàn)在單枚收藏價(jià)格只有600元的元寶行篆書折五鐵母光背版本也是如此,完全可以現(xiàn)在就購(gòu)買投資。
哲宗乃神宗第六子,登基時(shí)年僅十歲,軍國(guó)政事均由高太后垂簾掌握。直到高太后死去,十八歲的哲宗才得以親政,改元紹圣,并正式推出“紹述”圣業(yè)之論,表示要繼承神宗新法之道。這時(shí)哲宗改變妥協(xié)態(tài)度,采取強(qiáng)硬政策,停止與之分割地界,并漸絕“歲賜”。
根據(jù)先前諸譜之載曰,旋讀楷書紹圣通寶錢僅發(fā)現(xiàn)兩種版式,且罕少而最為珍貴。而在華譜之中,雖然未批此錢“僅見孤品”,然,亦定一級(jí),價(jià)值甚高。
錢文書意,楷書端莊,與譜拓之品相同,當(dāng)無可疑?! 【C上所述,此枚“楷書旋讀紹圣通寶背施”錢,乃無可置疑之到代原鑄之品,是為珍貴難得。不管怎樣,其非常罕見,乃為不爭(zhēng)之事實(shí)。
紹圣通寶介紹及圖片 紹圣通寶有什么歷史故事
哲宗乃神宗第六子,登基時(shí)年僅十歲,軍國(guó)政事均由高太后垂簾掌握。直到高太后死去,十八歲的哲宗才得以親政,改元紹圣,并正式推出“紹述”圣業(yè)之論,表示要繼承神宗新法之道。這時(shí)哲宗改變妥協(xié)態(tài)度,采取強(qiáng)硬政策,停止與之分割地界,并漸絕“歲賜”。
鑄造紹圣元寶有什么作用和意義 紹圣元寶現(xiàn)在賣多少錢
而按照存世量進(jìn)行區(qū)分,小平存世量較多,兒背星月紋的量比較少?! ∧敲?,紹圣元寶有何特色?就算現(xiàn)在單枚收藏價(jià)格只有600元的元寶行篆書折五鐵母光背版本也是如此,完全可以現(xiàn)在就購(gòu)買投資。
紹圣通寶經(jīng)歷了哪些歷史政變 紹圣通寶在何地鑄造
哲宗乃神宗第六子,登基時(shí)年僅十歲,軍國(guó)政事均由高太后垂簾掌握。直到高太后死去,十八歲的哲宗才得以親政,改元紹圣,并正式推出“紹述”圣業(yè)之論,表示要繼承神宗新法之道。這時(shí)哲宗改變妥協(xié)態(tài)度,采取強(qiáng)硬政策,停止與之分割地界,并漸絕“歲賜”。