大朝通寶存世量大不大 大朝通寶市場(chǎng)價(jià)格
摘要： “大朝”乃蒙古成吉思汗鐵木真建立蒙古汗國(guó)時(shí)的國(guó)號(hào)，源自鐵木真衷心傾慕銀質(zhì)的契丹太祖阿保機(jī)所建的契丹汗國(guó)的國(guó)號(hào)“天朝”。
“大朝”乃蒙古成吉思汗鐵木真建立蒙古汗國(guó)時(shí)的國(guó)號(hào)，源自鐵木真衷心傾慕銀質(zhì)的契丹太祖阿保機(jī)所建的契丹汗國(guó)的國(guó)號(hào)“天朝”。契丹太祖阿保機(jī)是唐末至元中期四、五百年間，被北方各民族所共同景仰和崇拜的最偉大的傳奇帝王，是被北方各民族當(dāng)作薩滿教最高大神太陽(yáng)神所祭奠的神話人物。這種景仰和崇拜，從元纂編的《遼史太祖本紀(jì)》可清晰地得到印證。
大朝通寶楷書(shū)小平銀質(zhì)背“木”4500元
大朝通寶楷書(shū)小平銀質(zhì)4000元
大朝通寶楷書(shū)小平銅質(zhì)8000元
《遼史太祖本紀(jì)》實(shí)際上就是天帝之子阿保機(jī)，到人世拯救北方各族人民，與各種邪惡勢(shì)力戰(zhàn)斗，并取得勝利，最后成神升天的故事。阿保機(jī)化家為國(guó)、化祖為神，先統(tǒng)一北方再取中原的政治主張深深地影響著成吉思汗。他決心完成阿保機(jī)未竟的統(tǒng)一環(huán)宇的宏愿，為表示他對(duì)阿寶機(jī)的傾慕深情，在建立蒙古汗國(guó)之時(shí)，他把國(guó)號(hào)定為“大朝”，把阿保機(jī)契丹汗國(guó)的國(guó)號(hào)“天朝”去掉天頂一橫以示尊重。大朝鑄造了大朝通寶、大朝金合等大小不一的國(guó)號(hào)錢(qián)。
大朝通寶古錢(qián)，由于存世量少，歷來(lái)爭(zhēng)議頗多，有學(xué)者認(rèn)為它是元初所鑄的錢(qián)，也有學(xué)者存在不同意見(jiàn)。直到1986年，寧夏維修位于銀川市西北約50公里處的賀蘭山東麓、始建于西夏中晚期的拜寺口雙塔時(shí)，在清理西塔塔剎時(shí)發(fā)現(xiàn)了一枚與元代早期文物一起貯藏的銀質(zhì)大朝通寶，該錢(qián)的鑄造年代為蒙古汗國(guó)時(shí)期才得到論證。
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大朝通寶有什么特點(diǎn) 值得收藏嗎
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大朝通寶，中國(guó)古代錢(qián)幣的一種。蒙古汗國(guó)在改稱(chēng)元以前稱(chēng)大朝時(shí)鑄。屬中國(guó)古泉五十名珍?！ 〈蟪▽氂秀y、銅兩種，銅比銀少，但兩種數(shù)量都不多。然而，有一種錢(qián)幣恰恰相反，它就是蒙古汗國(guó)大朝通寶，銅錢(qián)比銀錢(qián)更珍貴。
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中國(guó)古代錢(qián)幣有金、銀、銅、鐵、鉛、鎳、銻、陶、貝等多種材質(zhì)。圓形方孔錢(qián)中銅制最多，遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于銀制，使得銀錢(qián)成為了稀有珍品。然而，有一種錢(qián)幣恰恰相反，它就是蒙古汗國(guó)大朝通寶，銅錢(qián)比銀錢(qián)更珍貴。
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契丹太祖阿保機(jī)是唐末至元中期四、五百年間，被北方各民族所共同景仰和崇拜的最偉大的傳奇帝王，是被北方各民族當(dāng)作薩滿教最高大神太陽(yáng)神所祭奠的神話人物。
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大朝通寶是蒙古汗國(guó)早期鑄幣的觀點(diǎn)，目前已漸成為錢(qián)幣學(xué)界的共識(shí)，但對(duì)其鑄主、用途、鑄造流通情況等問(wèn)題仍眾說(shuō)紛紜，難衷一是。
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然而，有一種錢(qián)幣恰恰相反，它就是蒙古汗國(guó)大朝通寶，銅錢(qián)比銀錢(qián)更珍貴。在《歷代古錢(qián)圖說(shuō)》一書(shū)中，標(biāo)注一星以上的古錢(qián)只占到全部古錢(qián)的3%。
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他決心完成阿保機(jī)未竟的統(tǒng)一環(huán)宇的宏愿，為表示他對(duì)阿寶機(jī)的傾慕深情，在建立蒙古汗國(guó)之時(shí)，他把國(guó)號(hào)定為“大朝”，把阿保機(jī)契丹汗國(guó)的國(guó)號(hào)"天朝"去掉天頂一橫以示尊重。
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大朝通寶存世量大嗎 大朝通寶收藏價(jià)值大嗎
據(jù)悉，大朝通寶楷書(shū)小平銀質(zhì)價(jià)格為4000元，大朝通寶楷書(shū)小平銀質(zhì)背“木”價(jià)格為4500元、大朝通寶楷書(shū)小平銅質(zhì)價(jià)格為8000元。有銀質(zhì)、銅質(zhì)兩種，均為小平錢(qián)，存世極少，其中譜載發(fā)現(xiàn)相對(duì)銀質(zhì)多，而銅質(zhì)極罕見(jiàn)。
如何鑒別大朝通寶的真假 大朝通寶真?zhèn)舞b定技巧
錢(qián)幣界對(duì)那些一目了然的真錢(qián)，學(xué)稱(chēng)之為“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”。有的被鑒定對(duì)象雖然不是“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”之物，但是在歷次鑒定中無(wú)人能找到定其為偽品的依據(jù)，或者被鑒定對(duì)象與目前掌握的歷史情況有嚴(yán)重矛盾，暫時(shí)真?zhèn)坞y定，則提出疑點(diǎn)，有待進(jìn)一步研究與考證。
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《遼史太祖本紀(jì)》實(shí)際上就是天帝之子阿保機(jī)，到人世拯救北方各族人民，與各種邪惡勢(shì)力戰(zhàn)斗，并取得勝利，最后成神升天的故事。
