摘要: 綠銹的形成又有南北方的差別,地質帶酸性的地區(qū)氧化程度也相應嚴重些。如果入土區(qū)域燥熱,銅銹會呈紅紫色,但這種銹色不會單獨存在于錢體上,必伴有綠銹混雜在一起,稱之為“紅斑綠銹”。如發(fā)現(xiàn)錢體通為紅銹,應屬假錢,它是造假者將偽品放人爐中燒紅。
得壹元寶的真假應該怎么鑒別,可以由錢幣銹色去判斷。今所見錢幣,無外乎兩種:一為發(fā)掘品,一為傳世品。發(fā)掘品在地下埋藏了許多年,其表面都長滿了銅銹色。傳世品也因空氣中氧化作用,表面有一層包漿。呈黑色或銅色。銅是一種比較穩(wěn)定的金屬,在常溫下不易生銹。要經過幾十年,甚至上百年的時間才能生成氧化銅、堿式碳酸銅等。氧化銅因形成的顆粒大小不同,呈現(xiàn)出黃、橙紅、鮮紅、深棕等不同的顏色,俗稱“棗皮紅”、“栗子殼”等。
出土的發(fā)掘品錢幣表面銹色深深漬人錢幣里面,因為其分子結構穩(wěn)定、緊密,所以真銹很不容易擦掉。而偽造銹色則不然,偽多在錢幣表面,稱作“浮銹”或“粉狀銹”,比較輕浮,容易稅落,往往經堿水一煮,做上的假銹便不堪一擊。發(fā)掘品偽銹作法有兩種:(1)將偽造錢幣放人醋酸中,埋入地下,迅速生成銹色;(2)偽品放人鹽鹵(氯化氨)、錫綠(硫酸銅)、醋的混合液中,把新銅腐蝕成舊色,然后用膠水往錢幣上面粘銹。傳世品偽銹的作法是把偽品用火熏黑、擦油、打蠟。傳世真品黑得沉著、光滑,而偽品則漂浮、發(fā)亮。
綠銹的形成又有南北方的差別,地質帶酸性的地區(qū)氧化程度也相應嚴重些。北方干燥,雨水少,不易干,則銹色堅硬。南方多雨水且潮濕,氧化層較松且多呈藍綠相間二色。例如南宋錢幣發(fā)行于南方,故出土于南方較多,受地理環(huán)境的影響,錢幣一般呈藍綠色。如發(fā)現(xiàn)淺綠銹者,則此錢有問題。如果入土區(qū)域燥熱,銅銹會呈紅紫色,但這種銹色不會單獨存在于錢體上,必伴有綠銹混雜在一起,稱之為“紅斑綠銹”。如發(fā)現(xiàn)錢體通為紅銹,應屬假錢,它是造假者將偽品放人爐中燒紅。這種仿銹膚淺,明眼人一看便知是假。
存世數(shù)量少的錢幣還有唐代叛軍史思明占領洛陽后鑄的“得壹元寶”,后發(fā)現(xiàn)“得壹”兩字不吉利,便改為“順天”,鑄“順天通寶”。這兩種錢幣傳世很少,“得壹元寶”尤其罕見,為稀世珍品。
整體銹相自然天成之相昭然,無異無邪,銹相之門可得自開矣。毫無疑問,此鑄相清晰表明,本品乃史思明官爐原鑄之品,開門鑄相無疑。而觀其背,但見鑄有四枚月紋,凸起較為明顯,故稱背四月紋之得壹元寶錢。這可以從收藏實踐和檢索所見均不易得這一點得以證明。
由此推斷,得壹元寶廢止時間應在上元元年夏季。1992年,在洛陽考古發(fā)掘的一座唐代安史之亂時期的墓葬中,出土有當時流通的4種錢,其中開元通寶10枚,乾元重寶16枚,得壹元寶3枚,順天元寶7枚。
今天,筆者為大家介紹的這枚古錢幣叫做“得壹元寶”。所以“得壹元寶”更加珍貴。史思明盡管把“得壹”改為了“順天”,但他還是沒有善終,最后竟被自己的兒子所殺,又為這枚錢幣蒙上了一層神秘的色彩。由此可見此錢的稀罕程度。
由此推斷,得壹元寶廢止時間應在上元元年夏季。這說明,得壹元寶的鑄行、流通,只是曇花一現(xiàn)。據歷代錢譜記載,得壹元寶為“思明并銷洛陽銅佛所鑄”,與開元錢并用,以一當開元錢一百。
唐朝玄宗開元天寶年間,政治腐敗,藩鎮(zhèn)繼起,安祿山率先反叛,其部將史思明很快占據了河北十三郡。
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兩者鑄錢的目的,均勻籌措軍費。得壹、順天錢每枚當開元錢一百。唐朝玄宗開元天寶年間,政治腐敗,藩鎮(zhèn)繼起,安祿山率先反叛,其部將史思明很快占據了河北十三郡。到了司馬炎的兒子晉惠帝手里,八王作亂,國家傾覆滅亡危在旦夕了。
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道士解夢史思明遂鑄“得壹元寶”說到唐朝錢幣,史思明鑄錢也是不得不說的故事。由于“得壹元寶”鑄造的量少,收藏界有“順天易得,得壹難求”之說。 短命王朝或農民起義時的鑄幣,流通時間短,發(fā)行量少,是不可多得的珍品??梢姶隋X的稀罕程度。
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為此新帝甚怒,朝臣面面相覷。后史思明又被其長子史朝義所殺。歷時八年之久的安史之亂終于平息,人民又可以開始過上安定的生活了,“順天”、“得壹”又被政府收繳,重新化成銅水用來鑄佛。在清代末期,泉家們中間即有一種說法,叫做“順天易尋,得壹難求”。