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得壹元寶價格多少 得壹元寶相關(guān)歷史故事

2019-12-22 11:30:02 責(zé)任編輯:360郵票網(wǎng) 來源:用戶投稿
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摘要:存世數(shù)量少的錢幣還有唐代叛軍史思明占領(lǐng)洛陽后鑄的“得壹元寶”,后發(fā)現(xiàn)“得壹”兩字不吉利,便改為“順天”,鑄“順天通寶”。這兩種錢幣傳世很少,“得壹元寶”尤其罕見,為稀世珍品。

  得壹元寶可是難得的一件收藏品,如果現(xiàn)在手中持有的收藏者,絕對是一件幸運(yùn)之事。雖然得壹元寶是在唐朝鑄造的,但誕生并的時期并不是太多,正是史思明在占有了洛陽之后,將銅佛重新進(jìn)行熔貨而打造的得壹元寶,后來在發(fā)行了一段時間之后,發(fā)行得壹兩字并不是特別的吉利,于是又將得壹元寶重成了順天元寶,無論是得壹元寶還是順天元寶很快就隨著安史之亂平息之后,從此也失去了生命。所以留到現(xiàn)在的數(shù)量特別少,成為了比較珍貴的一種古錢幣。
  齊、燕、趙等國的刀幣,韓、魏、秦等國的布幣等年代久遠(yuǎn),比圓形錢稀少,價格昂貴。存世數(shù)量少的錢幣還有唐代叛軍史思明占領(lǐng)洛陽后鑄的“得壹元寶”,后發(fā)現(xiàn)“得壹”兩字不吉利,便改為“順天”,鑄“順天通寶”。這兩種錢幣傳世很少,“得壹元寶”尤其罕見,為稀世珍品。一些傳世并不太少的品類,則主要因其文化品位、藝術(shù)價值極高而備受青睞。如漢代王莽新朝時的“貨泉”、“布泉”等錢幣,用的是垂針篆;北宋仁宗時所鑄的九疊篆書體“泉體通寶”,是中國最早的美術(shù)字,為珍藏珍品。

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  得壹元寶價格多少?得壹元寶傳世不多,早有“順天易得,得壹難求”之說,因而得壹元寶素為泉界珍視。清代一本叫《古泉叢話》的書中講了一個故事:一個典當(dāng)者將一枚得壹元寶典當(dāng)給一個山西人,山西人愛不釋手,給典當(dāng)者“錢三萬”。山西人說,這是自己故意抬高了它的身價,給了三萬,這樣典當(dāng)者就別想再來贖回它;典當(dāng)者卻說,自己是故意貶低它的價值,只當(dāng)了三萬,正是為了以后能贖回它。可見此錢的稀罕程度。

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  綠銹的形成又有南北方的差別,地質(zhì)帶酸性的地區(qū)氧化程度也相應(yīng)嚴(yán)重些。如果入土區(qū)域燥熱,銅銹會呈紅紫色,但這種銹色不會單獨(dú)存在于錢體上,必伴有綠銹混雜在一起,稱之為“紅斑綠銹”。如發(fā)現(xiàn)錢體通為紅銹,應(yīng)屬假錢,它是造假者將偽品放人爐中燒紅。
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整體銹相自然天成之相昭然,無異無邪,銹相之門可得自開矣。毫無疑問,此鑄相清晰表明,本品乃史思明官爐原鑄之品,開門鑄相無疑。而觀其背,但見鑄有四枚月紋,凸起較為明顯,故稱背四月紋之得壹元寶錢。這可以從收藏實踐和檢索所見均不易得這一點得以證明。
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  道士解夢史思明遂鑄“得壹元寶”說到唐朝錢幣,史思明鑄錢也是不得不說的故事。由于“得壹元寶”鑄造的量少,收藏界有“順天易得,得壹難求”之說?! 《堂醭蜣r(nóng)民起義時的鑄幣,流通時間短,發(fā)行量少,是不可多得的珍品??梢姶隋X的稀罕程度。
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新鑄“順天元寶”錢,形制、比值、色澤均同于得壹元寶。所以,注定了史思明的叛亂最終以失敗而告終,也注定了得壹、順天在鑄造及流通領(lǐng)域曇花一現(xiàn)的命運(yùn)。
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由此推斷,得壹元寶廢止時間應(yīng)在上元元年夏季。1992年,在洛陽考古發(fā)掘的一座唐代安史之亂時期的墓葬中,出土有當(dāng)時流通的4種錢,其中開元通寶10枚,乾元重寶16枚,得壹元寶3枚,順天元寶7枚。
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  今天,筆者為大家介紹的這枚古錢幣叫做“得壹元寶”。所以“得壹元寶”更加珍貴。史思明盡管把“得壹”改為了“順天”,但他還是沒有善終,最后竟被自己的兒子所殺,又為這枚錢幣蒙上了一層神秘的色彩。由此可見此錢的稀罕程度。
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  由此推斷,得壹元寶廢止時間應(yīng)在上元元年夏季。這說明,得壹元寶的鑄行、流通,只是曇花一現(xiàn)。據(jù)歷代錢譜記載,得壹元寶為“思明并銷洛陽銅佛所鑄”,與開元錢并用,以一當(dāng)開元錢一百。
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